RESUME KAJIAN SHUBUH TANGGAL 11 RAMADLAN 1437 H
Kedua : Tauhid, dapat menghapuskan dosa, mengangkat
derjat dan mengampuni sayyi`at hamba
Dari Ubadah Radliyallahu `anhu dari Nabi shallallahu
`alaihi wa sallam bersabda:
ثانياً:التوحيد يكفر الذنوب، وترفع به
الدرجات،وتغفر به السيئات:
عَنْ
عُبَادَةَ t عَنْ النَّبِيِّ r قَالَ: «مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا
إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ
وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا
إِلَى مَرْيَمَ، وَرُوحٌ مِنْهُ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ أَدْخَلَهُ
اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ الْعَمَلِ»، قَالَ
الْوَلِيدُ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ عَنْ عُمَيْرٍ عَنْ جُنَادَةَ وَزَادَ «مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ
الثَّمَانِيَةِ أَيَّهَا شَاءَ» البخاري،
كتاب أحاديث الأنبياء، باب قوله تعالى: ﴿يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي
دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ﴾ [النساء، الآية: 171]،
برقم 3435، واللفظ له، ومسلم، كتاب الإيمان، باب الدليل على أن من مات على التوحيد
دخل الجنة قطعاً، برقم 28.
Siapa yang bersaksi bahwa Tidak ada ilah yang Haq untuk
diibadahi kecuali Allah, dan Muhammad itu hamba Nya dan Rasul Nya, dan bahwa
Isa itu hamba Allah dan Rasul Nya, dan kalimatnya yang ditiupkannya kepada
Maryam serta Ruh dari Nya, Surga itu haq dan neraka itu haq, maka Allah
masukkan dia ke dalam surge, tergantung kwalitas amalnya. HR Bukhari, Kitab
Ahadits al anbiya, bab ayat an Nisa: 171, no. 3435. Dan Muslim dalam Kitab al
Iman… (Tambahan, bahkan dia boleh
memasuki 8 pintu surga lewat pintu yg
dia kehendaki)
مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا
اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ،
وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى
مَرْيَمَ، وَرُوحٌ مِنْهُ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ أَدْخَلَهُ
اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ الْعَمَلِ
([1])
البخاري، كتاب أحاديث الأنبياء، باب قوله تعالى: ﴿يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا
تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ﴾ [النساء،
الآية: 171]، برقم 3435، واللفظ له، ومسلم، كتاب الإيمان، باب الدليل على أن من
مات على التوحيد دخل الجنة قطعاً، برقم 28.
Dari `Utban rasfliyallahu anhu berkata bahwa Rasulullah r: bersabda:
عن عتبان t وفيه: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ r: «فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ
إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ»([1]).
Sesungguhnya Allah telah mengharamkan atas nerala bagi
siapa yamng mengucapkan Laa ilaaha illallah yang diucapkannya dengan hanya
mencari wajah Allah (Ridlo Nya) HR Bukhari dalam Kitab ash Sholah, dan Muslim
dalam Kitab al Masajid…)
عن أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ t، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ r يَقُولُ: «قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: يَا ابْنَ
آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ
وَلاَ أُبَالِي، يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ
ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ، وَلاَ أُبَالِي، يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ
لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا، ثُمَّ لَقِيتَنِي لاَ تُشْرِكُ بِي
شَيْئًا لأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً» . أخرجه الترمذي، كتاب
الدعوات عن رسول الله r، باب حدثنا عبد اللَّه
بن إسحاق، برقم 3540، وقال: «حسن غريب» والضياء المقدسي في المختارة، 2/249، برقم
1572، وقال: «إسناده صحيح» كلاهما عن أنس. وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث
الصحيحة، برقم 127، و128
Dari Anas bin
Malik berkata bahwa aku mendengar Rasulullah r
bersabda: Allah Ta`ala telah berfirman “Hai bani Adam,
Apa-apa yang telah engkau minta dan engkau harapkan kepada Ku, maka Aku telah
ampunimu dan tak ada yang sia-sia. Hai, Bani Adam, andaikan dosa-dosa mu
seberat isi langit lalu anda memohon ampunan kepada Ku pastil;ah akan Aku
ampunimu.. hai bani Adam, sungguh jika enggkau datang dgn membawa dosa seberat
bumi lalu anda meminta ampunan kepada Ku, maka pastilah Aku akan ampunimu, lalu
anda menemui Ku dalam keadaan tidak mensekutukan Aku dengan sesuatu apapun,
pastilah Aku ampuni mu…
Kesimpulan:
·
Kalimat Tauhid (Laa ilaaha
illallah, dapat menghapuskan dosa, ampunan dari Allah, dan meninggikan derjat
pembacanya, jika dihayati makna dan dipenuhi tuntutan dari kalimat tersebut)
·
Konsekuensi dari kalimat
Laa ilaaha illallah, adalah tidak mensekutukan Allah dengan sesuatu apapun.
Yang perkara ini, akan dapat ampunan Allah walau membawa dosa seberat apapun.
Perbuatan Baik akan Menghapus Perbuatan Buruk
رابعاً:
الحسنات تمحو السيئات:
Abu
Dzar bertanya kpd Rasulullah shallallahu `alaihi wasallam, Nasihatilah (berilah
aku wasiat) aku, Lalu Nabi bersabda:
عن
أبي ذَرٍّ t قال: قلت يا رسول
اللَّه! أوصني. قال: >إِذَا عَمِلْتَ سَيِّئَةً فَأَتْبِعْهَا
حَسَنَةً تَمْحُهَا<. قال قلت: يا رسول اللَّه! أمن الحسنات لا إله إلا
اللَّه؟ قال: >هِيَ أَفْضَلُ الْحَسَنَاتِ.. أخرجه أحمد في المسند،35/386، برقم 21487،
وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة،برقم1373، وقال محققو المسند، 35 / 386:
«حسن لغيره».
Apabila
anda telah melakukan amal kejelekan maka ikutiolah dengan amal kebaikan, (yg
buruk) akan terhapus olehnya. KLalu dia bertanya lagi, “apakah kalimat Laa
ilaaha illallah itu termasuk al hasanat ? Nabi menajwab, oh ya, bahkan seutama-
utamanya al hasanat . HR Ahmad dalam Musandnya dan dishahihkan oleh syaikh al
Albani dalam silsilah hadits-hadits shohi, no. 1373..
عَنْ
أَبِي ذَرٍّ t،
قَالَ: قَالَ لي رَسُولُ اللَّه r: اتَّقِ اللَّه حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ
تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَن.([1]) الترمذي، كتاب البر والصلة، باب ما جاء
في معاشرة الناس، برقم 1987، وحسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي، 2/ 191.
Juga dari Abu Dzar radliyallalhu `anhu,
Rasulullah r bersbda
kepadaku: Bertaqwalah anda dimanapun anda berada, ikuti8lah perbuatan sayyiah
mu dengan perbuatan hasanah, dan pergaulilah manusia dengan akhlak yang baik.
HR Tirmidai yg dihasaankan oleh syaikh al Abanim dalam Shohih Sunan at Tirmidzi
عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ r فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ U قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ ثُمَّ
بَيَّنَ ذَلِكَ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ
لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا
اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى
أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا
اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا
كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً».
البخاري، كتاب الرقاق، باب من هم بحسنة أو بسيئة، برقم 6491، ومسلم، كتاب الإيمان،
باب إذا هم العبد بحسنة كتبت، وإذا هم بسيئة لم تكتب، برقم 131
Dari Ibnu Abbas radliyallahu `anhuma, dari Nabi
r
yang
meriwayatkan dari firman Allah “Sesungguhnya Allah telah menuliskan al hasanat
dan as sayyi`at, lalu menjelaskan (makna dan balasannya), maka siapa yang
meniatkan untuk mengamalkan sebuah haasanah lalu tidak mengamalkannya (karena
sebab yg ma`dzur), Allah telah mencatatnya satu hasanah penuh kepadanya, namun
jika niat dan tekad nya terwujud dan mampu diamalkannya, Allah cata baginya 10
hasanat sampai 700 hingga kelipatan yag lebih besar dari itu. Namun, apabila
seorang hamba meniatkan bertekad akan melakukan sebuah sayyiah (perbuatan
buruk) lalu tidak terujud (urung mengerjakannya, karena Allah) maka baginya
Allah catat satu hasanah sempurna, dan apabila niat buruk nya itu dikerjakan,
maka baginya Allah catat satu keburukan….
عن
أبي الخير أنه سمع عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ r «إِنَّ مَثَلَ الَّذِي
يَعْمَلُ السَّيِّئَاتِ، ثُمَّ يَعْمَلُ الْحَسَنَاتِ، كَمَثَلِ رَجُلٍ كَانَتْ
عَلَيْهِ دِرْعٌ ضَيِّقَةٌ قَدْ خَنَقَتْهُ، ثُمَّ عَمِلَ حَسَنَةً، فَانْفَكَّتْ
حَلْقَةٌ، ثُمَّ عَمِلَ حَسَنَةً أُخْرَى، فَانْفَكَّتْ حَلْقَةٌ أُخْرَى، حَتَّى
يَخْرُجَ إِلَى الْأَرْضِ». أخرجه أحمد في المسند، 28/ 543، برقم
17307، والطبراني في الكبير، 17/ 284، برقم 784. قال محققو المسند: «إسناده حسن»،
وحسنه الألباني في صحيح الجامع الصغير، برقم 2192، وذكره في سلسلة الأحاديث
الصحيحة، برقم 2854.
Dari Abil Khair yg telah mendengar Uqbah bin
Amir berkata, bahwa Nabi bersabda:
Sesungguhnya perumpamaan orang yang
memngerjakan amal keburukan lalu (diikuti dengan) mengamalkan kebaikan, adalah
seperti seseoramng ygbmemakai baju besi ketat hingga (hamper) mencekik, lalu ia
melakukan perbuatan kabaikan, lepaslah tali (satu ikatannya), kemudian
melakukan amal kebaikan lagi, lepas pula ikatan berikutnya…. Semakin longgar,
sampai keluar ke bumi (terlepas dari jeratan tersebut).
0 komentar:
Mari berdiskusi...
--------------------------------------------------------------------
Awali dengan bismillah sebelum memberi komentar...
--------------------------------------------------------------------